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  • 惟贤法师:实修问答集

    菩萨、佛”之四圣组成。住在欲界、色界、无色界等三界之天人,属于六凡,而菩萨属于四圣。兜率天有外院和内院,兜率内院乃即将成佛处菩萨之居处,今则为弥勒菩萨之净土,于此天宣说佛法,若住此天满四千岁,即下...惟贤法师:实修问答集  1. 四十一位法身大士与佛在涅槃境界上是否有程度上区别?  答:  当然有区别。什么叫法身大士呢?凡是契证了空性,证得如幻三昧,了解一切法如空,当体即空,证到这个境界就叫...

    惟贤法师

    |佛学论文|因明|五明|

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  • 明末净土宗莲池大师云栖袾宏之佛化儒道及其逼近耆那教与反驳天主教(2)

    死于「天说」面世前五年。传教士带来自然科学,对过 分偏重修心养性和吟诗作对(联)中国文化,起了积极 偏救弊作用。但是论宗教容忍精神,袾宏稍胜于利马窦。 ...五辛(五荤是五种有辛味蔬菜﹕大蒜、茖葱、慈 葱、兰葱、兴渠)、过分美衣美食(除却奉养父母)、轻贱五 谷天物、贩卖屠刀渔网、拾遗不还主、损 32页 ...

    王煜

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    http://www.fjdh.cn/wumin/2009/04/17543171096.html
  • 学理思考与人生境界——蔡日新先生访谈录(续)

    中国本来就有儒、道两种文化思想存在,何以还要那么热衷地引进佛教文化呐?站在思辩角度上讲,佛教文化确实在许多方面要胜过本土文化,因而对于我们本土文化有很大裨作用,这就是佛教文化之所以被东土所吸收、...   香港中文大学赵汝明先生提问 蔡日新先生笔答   问:国史人文学理探索,近人尝谓建立一种理念来发展。这种理念宜不离社会与人生,只有这样,学理探索与学理思考才涵具真实意义。以佛家义理为例,...

    蔡日新

    佛学论文|因明|五明

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  • 《彰所知论》传承过程及〈情世界品〉

    第十五期(2002.07)   提要  本文主要分两部分:「国内外学术界对《彰所知论》垂青与局限」和「《彰所知论》订」。第一部分对国内外同行在元代帝师八思巴名著《彰所知论》研究方面取得成果进行了...汉藏文本存在差异和原因进行讨论之后,我们主要目是想根据《彰所知论》藏文原本对汉译文中漏译或译得不完整地方进行订。这一任务就是在本文第二部分「《彰所知论》订」中完成。为了排印方便,藏文一律...

    王启龙

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  • 葛婉章:笔绘唐卡保存传统与发展(1)

    ;譬如知名高僧曾供养唐卡,弟子为「恭敬上师」而发心,会有所作为。笔同样不会考虑「真伪鉴定或历史风格」,而以「开光」宗教本怀为前提:也就是说,诸佛法眼通常一定笔﹝图版七  ───────────...粗糙缝线,或以皮胶、糨糊黏接裂处,这些皮胶多已污染,黏有毛发碎屑等物。【注三二】装衬残破处,缝上数月小块钉也不乏其例。杭廷顿也看过许多钉过装衬织锦,缝补范围之外多余部分末予裁掉,造成旧锦与...

    葛婉章

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  • 观世音菩萨——圣严法师

    而言,有好多种说法,现在试为介绍其重要者如下: 依照《悲华经》所说,观音菩萨是西方极乐世界一生法身大士,他是即将继承阿弥陀佛佛位大菩萨。他在阿弥陀佛因地之时,做转轮圣王之际,是千子之中第一太子...由此可知,观音菩萨根本道场,是在西方极乐世界。 但是,依照《华严经》记载,叙述善财童子五十三参过程之中,第二十八位大善知识,便是参访观世音菩萨,说在印度南方有山,名怛洛迦,那里住一位菩萨,...

    佚名

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  • 圣一老法师宣讲佛法要义

    阿僧祇劫。故名阿弥陀。”阿弥陀佛寿命无量,长寿说法度众生。其国众生,寿命亦无量,长寿啊!一直长寿直到成佛。其国众生,一生处嘛!在极乐世界众生,没有生死,一直修行修到成佛。你如果能到极乐世界,那...。 “又舍利弗。极乐国土。众生生者。皆是阿鞞跋致。其中多有一生处。其数甚多。非是算数所能知之。但可以无量无边阿僧祗说。”这段文又是怎么说呢?阿弥陀佛将自己本国众生,度成阿罗汉,度成大菩萨,而那些...

    佚名

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  • 黄金珠绳上摩尼宝——历代多智钦仁波切事迹简介

    、《第一世多智钦全集》、《第三世多智钦全集》、《大宝伏藏》、玉科·夏扎瓦上师传承大圆满法、扎龙修法等共不共密法倾囊相授,就象将一个宝瓶中水满瓶倾泄地注入到另一个宝瓶一样,使龙洋仁波切成为实际处。...  黄金珠绳上摩尼宝——历代多智钦仁波切事迹简介   一、龙钦宁提传承与多智钦仁波切   《龙钦宁提》是18世纪由仁增·晋美林巴(持明无畏洲)大师开取出心意“伏藏”法。所谓“龙钦”乃广大无尽...

    不详

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  • 南无观世音菩萨略解

    ,贵府上是那里一样。   根据佛经记载,以及后来示现而言,有好多种说法,现在试为介绍其重要者如下:   依照《悲华经》所说,观音菩萨是西方极乐世界一生法身大士,他是即将继承阿弥陀佛佛位...知识,便是参访观世音菩萨,说在印度南方有山,名怛洛迦,那里住一位菩萨,就是观自在。此山是在海上,山为众宝所成,极其清净,遍山都长满了花果树林,泉流及池沼,也均极巧妙之能事。观音菩萨在那里,结跏...

    圣严法师

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  • 论师圣果观(上)

    果圣者未离欲贪,有可能犯淫。   根据南传《论事》记载:东山住部认为“见具足”特伽罗尚未舍离瞋恚,若与瞋心相应,会故意掠夺生物之命(南传58.211--213)。此见具足者,应指初、二果圣者,因...   论师圣果观(上)   读《大毗婆沙论》劄记   l 释悟殷   壹、前言   依着佛陀教法,佛弟子如法修行,断烦恼,契证解脱。由断八十八使(或说“断三结”),证得预流果,...

    悟殷法师

    |五明研究|

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